“花祭”是人们为了消除邪灵,祈求丰收,祈求健康而举办的祭祀神灵的节日,镰仓时代兴起,祖祖辈辈传承下来,如今已被指定为国家重要的无形民俗文化遗产。贡神舞彻夜不停地表演,动人心弦,一起来体验一下吧。
【镰仓时代】1185年—1333年,是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1185年(文治元年)镰仓幕府成立,终于1333年幕府灭亡,经历149年。因源赖朝于1185年击败竞争的武士家族平家以后,在鎌仓建立幕府,故名。【奉纳舞】贡神舞,奉纳是贡献、敬奉的意思。

最先上场的是能够驱逐邪灵的“山见鬼”。他劈开了了一座山,开辟了通往极乐净土的道路。花祭仪式上上会有多个鬼怪出现,每个鬼怪都扮演着不同的角色。

人们和鬼整夜跳着舞来迎接众神

花祭是一种“霜月神乐”,是在太阳、自然力量衰退的寒冬时节,人们祈求生灵能够安然度过而举办的祭祀典礼。祭祀典礼在每年11月上旬至次年3月上旬爱知县东北部东荣社区等11个地区举行,至今已有700余年历史。

人们迎接八方众神,感谢这一年的平安、健康和丰收,祈求新生命能够生而洁净。人们迎神,将舞蹈表演献给众神,最后送神归天。典礼上有超过40种祭祀活动和舞蹈表演彻夜进行。

花宿中,舞蹈表演及举办祭祀活动的地方叫做“舞庭”,舞庭中央设有一个土灶台。灶台上方的天花板装饰叫做“汤盖”或“百盖”,天花板四周挂着剪纸装饰。足进的花宿每年只在花祭时对外开放。
【花宿】花祭典礼举办的场所,包括“神座”“舞庭”“进行屋”“接待所”“会所”等多个场所。
【舞庭】花祭典礼举办的场所之一,舞蹈表演、祭祀活动在这里举行,四角设有立柱,中央设有灶台,四周挂着剪纸装饰,如上图所示。
【足进】地名,爱知县北设乐郡与东荣社区合并后的区域被称作“足进”

我们拜访了社区北中部的一个叫做“足进”的居民区。祭祀活动举办的地点被称为“花宿”,以前被用作私塾,明治时期被迁移到此处,此类建筑极为罕见,随着岁月的流逝愈发显得风情万种。

掌管花祭典礼大小事务的【花太夫】柴田吉夫告诉我们:
“各个地区的祭祀和典礼在流程上大体一致,但在细节上不尽相同。例如,祭祀仪式“天祭”只有足进这个地方保留了与传统一致的祭祀形式。再例如,不同地方的鬼怪面部的样子也有所不同、各地区的宗教差异也会造成舞蹈的节奏、动作以及装饰品的差异。”

柴田吉夫从四岁开始每年参与花祭,十九年前成为花太夫。据说上一届花太夫由于身患疾病离开人世,花祭典礼迫在眉睫,才刚成为花太夫的柴田全权负责了那年的花祭仪式。

花宿二楼正在举办 “天祭” ,按照旧式摆设了75道料理,旁边是许愿人在祈祷。。

柴田吉夫还告诉我们:
“祭祀仪式的细节都是师傅口头传授给徒弟,我师傅刚传授完不久就过世了,我那时候还没念诵过祭文,不知该如何是好,师傅留下的仅仅是一个用古语记载祭祀事项的小册子,难以读懂。我突然间意识到,如果我不做点什么花祭就要失传了。从那时起不断地迎接挑战,与伙伴们研习古语,去高野山学习真言。一边回忆前辈口头传授的旧时规矩,一边将这些内容记录下来。不再口口相传,而是真实地记录下来。我深知这就是我的使命。”

他说:“书本上写的东西有可能不是正确的做法,可现在人口减少,年轻人也越来越少,必须要用顺应时代的方法才能将这些传承下去。凭借前辈留下的东西,尽最大可能还原本来面貌,留给后代,即使规模逐渐缩小,也想把在我这里所做的努力永远地传承下去,这是我的愿望”

4、5岁的儿童和小学生们正在表演“花舞”。舞庭挤满了他们的家人和观众,他们正热情地观看孩子们的表演。

通宵达旦的舞蹈让观众兴奋不已

在晚上六点之后,当第一支供奉舞【市舞】开始时,观众数量开始增多。观众席不断传来类似于“太-好、太好”(音译)的叫喊声,那是观众在给舞蹈喝彩、打拍子。表演者,观众,太鼓,笛子,歌声,众多声音融为一体,逐渐带动起舞庭的气氛。

“花舞”、“山见鬼舞”开始的时候,观众的声音更加响亮,他们合着拍子,自然地开始舞动。平均一段舞蹈40分钟,长的有90分钟,期间演员不间断表演舞蹈。节奏轻重缓急富有变化,表演者时而跳跃,时而下蹲缓慢移动,观众想看到完整的舞蹈着实费一番功夫。但是每一个舞蹈都很精彩,花样繁多、轻快灵活、充满力量,观看的人也会逐渐被感染。表演者不遗余力地表演到最后,赢得了响亮的掌声和欢呼声。表演者也流露出满意的笑容。

用稻草制成的稻穗用于泼洒热水。舞庭和舞者最终都被浸透了 ,甚至观众都被淋湿了。

祭祀仪式持续进行,天逐渐亮起,次日上午11点,花宿内外聚集人数达到了顶峰,大家都是奔着“洒水净化仪式”而来。由四个少年表演的“舞之花形”开始了。舞蹈表演持续60分钟后,终于到了祭祀仪式的高潮部分,舞者从各个方向用稻穗泼洒热水,被淋到水的人将迎来新一年的健康平安。

献上舞结束后,在送众神归天之前,柴田将会献上“我们祈祷明年也将举行花祭”的致辞。人们一定也是这么希望的,从他们的笑容就可以看出来。离开花宿时人们都带着心满意足的笑容,令人印象深刻。

直到去年还一直担任庭务员的田中耕太郎先生,他同时也担任足进花祭保护会会长,他说: “花祭是生存的意义所在。将祭祀仪式世世代代传承下去是我们的使命。不光是舞蹈,祭祀仪式也要完完整整地传承下去。”

国家指定重要无形民俗文化资产
“足进花祭”仪式顺序
一  瀧祭り 瀑布祭
二  辻固め祭り
三  高根祭り 高根祭
四  神入り 请神
五  天の祭り 祭天
六  神迎え 迎神
七  竃払い
八  湯立
九  楽の舞 楽舞
十  順の舞 顺舞

献上舞
一  市の舞
二  地固めの舞
三  花の舞
四  山見鬼の舞
五  三ツ舞
六  榊鬼の舞
七  岩戸開き
八  四ツ舞
九  翁の舞
十  湯ばやし
十一 茂吉鬼の舞
十二 獅子退治の舞

神事
一  ひいなおろし
二  しずめ
三  花そだて
四  宮渡り
五  神帰し
六  なりもの
七  大将軍祭
八  下道払

花祭
举办日:毎年11月~次年3月
举办地:爱知县北设乐郡 东荣社区等11个地方
问询联系:爱知县地域振兴部地域政策课山村振兴室

电话:052-954-6097 传真:052-954-6906
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